Menangis Karena Allah, Bukti Iman Yang Tidak Bisa Direkayasa
Pernahkah anda seumur hidup menangis
karena Allah? Menangisi dosa-dosa kita? Menangisi kelemahan kita di
hadapan Allah? Kita tidak bisa tiba-tiba menangis karena Allah begitu
saja, kita tidak bisa merencanakan tangisan ini, kita tidak bisa
menangis sesuai keinginan kita. Akan tetapi tangisan ini, timbul karena
takut kepada Allah, bergetar hatinya karena nama Allah disebut dan
berguncang jiwanya ketika mengingat maksiat dan dosa yang ia lakukan,
oleh karena itu inilah tangisan keimanan, tangisan kebahagiaan dan
tangisan hanifnya jiwa.
Allah
Ta’ala berfirman,
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ
الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ
عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ
يَتَوَكَّلُونَ
“
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka dan
apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, bertambahlah iman mereka
karenanya dan hanya kepada Rabb mereka, mereka bertawakkal.” (QS. Al-Anfal: 2)
Dari Ibnu Mas’ud
radhiallahu ‘anhu berkata,
قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم : ” اقْرَأْ علَّي القُرآنَ ” قلتُ : يا رسُولَ اللَّه ،
أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ ، قالَ : ” إِني أُحِبُّ أَنْ
أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ” فقرَأْتُ عليه سورَةَ النِّساء ، حتى جِئْتُ إلى
هذِهِ الآية : { فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّة بِشَهيد وِجئْنا
بِكَ عَلى هَؤلاءِ شَهِيداً } [ النساء / 40 ] قال ” حَسْبُكَ الآن ”
فَالْتَفَتَّ إِليْهِ ، فَإِذَا عِيْناهُ تَذْرِفانِ)
“
Suatu ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepadaku,
“Bacakanlah al-Qur’an kepadaku.” Maka kukatakan kepada beliau, “Wahai
Rasulullah, apakah saya bacakan al-Qur’an kepada anda sementara
al-Qur’an itu diturunkan kepada anda?”. Maka beliau menjawab,
“Sesungguhnya aku senang mendengarnya dibaca oleh selain diriku.” Maka
akupun mulai membacakan kepadanya surat an-Nisaa’. Sampai akhirnya
ketika aku telah sampai ayat ini (yang artinya), “Lalu bagaimanakah
ketika Kami datangkan saksi bagi setiap umat dan Kami jadikan engkau
sebagai saksi atas mereka.” (QS. an-Nisaa’ : 40). Maka beliau berkata,
“Cukup, sampai di sini saja.” Lalu aku pun menoleh kepada beliau dan ternyata kedua mata beliau mengalirkan air mata.”[1]
Dari Haani’ Maula Ustman
radhiallahu ‘anhu berkata,
كان عثمان إذا وقف على قبر ؛
بكى حتى يبل لحيته ! فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا
؟! فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” إن القبر أول منزل من
منازل الآخرة ، فإن نجا منه ، فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه ؛ فما
بعده أشد منه
“
Utsman jika berada di suatu kuburan, ia menangis sampai membasahi jenggotnya.
Dikatakan kepadanya, “disebutkan surga dan neraka engkau tidak
menangis, tetapi engkau menangis karena ini?”. Beliau berkata,
sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“sesungguhnya kubur adalah tempat persinggahan pertama dari beberapa
persingggahan di akhirat, jika ia selamat maka ia dimudahkan, jika tidak
selamat maka tidaklah datang setelahnya kecuali lebih berat.”[2]
Salah Satu Bukti Keimanan Adalah Menangis Karena Allah
Bagaimana kita bisa bangga menisbatkan diri sebagai muslim yang
beriman, tetapi kita tidak pernah merasa takut kepada Allah, air mata
mengering, seolah-olah merasa aman dengan maksiat dan dosa yang ia
lakukan. Beginilah ciri seorang yang beriman (mukmin) sebagaimana sabda
Nabi Muhammad
Shallallâhu ‘Alaihi Wasallam,
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى
ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ،
وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ » .
فَقَالَ بِهِ هَكَذَ
“
Sesungguhnya seorang Mukmin itu melihat dosa-dosanya seolah-olah dia berada di kaki sebuah gunung, dia khawatir gunung itu akan menimpanya.
Sebaliknya, orang yang durhaka melihat dosa-dosanya seperti seekor
lalat yang hinggap di atas hidungnya, dia mengusirnya dengan tangannya
–begini–, maka lalat itu terbang”.
[3]
Ibnu Abi Jamrah
rahimahullah menjelaskan hadits,
السبب في ذلك أن قلب المؤمن
منور فإذا رأى من نفسه ما يخالف ما ينور به قلبه عظم الأمر عليه والحكمة في
التمثيل بالجبل أن غيره من المهلكات قد يحصل التسبب إلى النجاة منه بخلاف
الجبل إذا سقط على الشخص لا ينجو منه عادة
“
Sebabnya adalah, karena hati seorang Mukmin itu diberi cahaya.
Apabila dia melihat pada dirinya ada sesuatu yang menyelisihi hatinya
yang diberi cahaya, maka hal itu menjadi berat baginya. Hikmah
perumpamaan dengan gunung yaitu apabila musibah yang menimpa manusia
itu selain runtuhnya gunung, maka masih ada kemungkinan mereka selamat
dari musibah-musibah itu. Lain halnya dengan gunung, jika gunung runtuh
dan menimpa seseorang, umumnya dia tidak akan selamat.”[4]
وبكى معاذ رضي الله عنه بكاء
شديدا فقيل له ما يبكيك ؟ قال : لأن الله عز وجل قبض قبضتين واحدة في الجنة
والأخرى في النار ، فأنا لا أدري من أي الفريقين أكون
“
Mu’adz radhiallahu’anhu pun suatu ketika pernah menangis tersedu-sedu.
Kemudian ditanyakan kepadanya, “Apa yang membuatmu menangis?”. Maka
beliau menjawab, “Karena Allah ‘azza wa jalla hanya mencabut dua jenis
nyawa. Yang satu akan masuk surga dan satunya akan masuk ke dalam
neraka. Sedangkan aku tidak tahu akan termasuk golongan manakah aku di antara kedua golongan itu?”.”[5]
وخطب أبو موسى الأشعري رضي
الله عنه مرة الناس بالبصرة : فذكر في خطبته النار ، فبكى حتى سقطت دموعه
على المنبر ! وبكى الناس يومئذ بكاءً شديداً
Abu Musa al-Asya’ri radhyallahu’anhu suatu ketika memberikan
khutbah di Bashrah, dan di dalam khutbahnya dia bercerita tentang
neraka. Maka beliau pun menangis sampai-sampai air matanya
membasahi mimbar! Dan pada hari itu orang-orang (yang mendengarkan) pun
menangis dengan tangisan yang amat dalam”.[6]
وبكى الحسن فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : أخاف أن يطرحني الله غداً في النار ولا يبالي
Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah pernah menangis, dan ditanyakan kepadanya, “Apa yang membuatmu menangis?”. Maka beliau menjawab, “Aku khawatir besok Allah akan melemparkan diriku ke dalam neraka dan tidak memperdulikanku lagi.”[7]
Mata Menangis Tetapi Hati Berbahagia
Bagaimana tidak bahagia? Sementara air mata mengalir deras, ia
bergumam, “akhirnya, akhirnya, akhirnya, mata ini menangis karena Allah?
Bagaimana tidak bahagia, ia langsung teringat keutamaan menangis karena
Allah.
Nabi Muhammad
Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع
“
Tidak akan masuk neraka seseorang yang menangis karena merasa takut kepada Allah sampai susu [yang telah diperah] bisa masuk kembali ke tempat keluarnya.”
[8]
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ ….، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
“
Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari ketika tidak ada naungan kecuali naungan-Nya; …. dan [7] seorang yang mengingat Allah di kala sendirian sehingga kedua matanya mengalirkan air mata (menangis).”
[9]
Dan sabda beliau
Shallallâhu ‘alaihi wa sallam
عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله
“
Ada dua buah mata yang tidak akan tersentuh api neraka; mata yang menangis karena merasa takut kepada Allah, dan mata yang berjaga-jaga di malam hari karena menjaga pertahanan kaum muslimin dalam [jihad] di jalan Allah.”
[10]
Bukan Menangis Terharu Atau Menangis Ramai-Ramai
Bukan menangis karena terharu melihat atau mendengar kejadian
menyedihkan atau terharu bahagia, bukan ini yang dimaksud menangis
karena Allah dalam hadits, karena orang kafir dan munafik juga menangis
atau karena memang pembawaannya gampang menangis/melankolis.
Menangis seperti ini adalah fitrah manusia. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Al-Qurtubhi
rahimahullah dalam tafsir ayat,
وأنّه هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى
“
dan bahwasanya Dialah yang menjadikan orang tertawa dan menangis” (An-Najm: 43)
Beliau berkata,
أي : قضى أسباب الضحك والبكاء ، وقال عطاء بن أبي مسلم : يعني : أفرح وأحزن ؛ لأن الفرح يجلب الضحك والحزن يجلب البكاء
“
Yaitu Allah menetapkan sebab-sebab tertawa dan menangis. Berkata
Atha’ bin Abi Muslim, “Allah membuat gembira dan membuat sedih, karena
kebahagiaan bisa membuat tertawa dan kesedihan bisa membuat menangis.”[11]
Dan bukan juga menangis ramai-ramai sebagaimana acara muhasabah
bersama(direncanakan acaranya), berkumpul bersama berdzikir kemudian
menangis beramai-ramai. Karena bisa jadi tangisannya karena suasana dan
menangis yang menular apalagi acaranya diiringi dengan lagu dan musik
yang sendu.
Ibnul Qayyim
rahimahullah menjelaskan bahwa tangisan ada 10 jenis, salah satunya beliau jelaskan, “
Tangisan
muwafaqaah, yaitu seseorang melihat manusia menangis karena suatu
perkara, kemudian ia ikut menangis bersama mereka sedangkan ia tidak
tahu mengapa ia menangis, ia melihat mereka menangis maka ia ikut
menangis.”[12]
Lebih Sedih Karena Film Dan Drama Daripada Takut Kepada Allah
Ketika ayat Al-Quran dibacakan dan ketika membaca perjuangan para
Nabi dan Sahabat membela Islam kita sulit menangis dan tersenth, akan
tetapi ketika menonton film (notabenenya sandiwara) dan ketika membaca
cerita fiktif kita menangis tersedu-sedu? Di mana keimanan kita?
Padahal kita tahu mereka hanyalah menangis yang berdusta dan berpura-pura, ini yang disebutkan oleh ulama sebagai
Al-Buka’ Al-Kadzib ”tangisan palsu”, sebagaimana tangisan saudara-saudara Nabi Yusuf
Alaihissalam ketika mengadu kepada bapak mereka bahwa yusuf telah dimakan serigala. Sebagaimana diceritakan Al-Quran,
وجاؤوا أباهُمْ عِشَاءً
يَبْكونَْ قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا
يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ
لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ
“
Kemudian mereka datang kepada ayah mereka di sore hari sambil menangis. Mereka berkata: “Wahai ayah kami, sesungguhnya kami pergi berlomba-lomba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat barang-barang kami, lalu dia dimakan serigala; dan kamu sekali-kali tidak akan percaya kepada kami, sekalipun kami adalah orang-orang yang benar.” (Yusuf: 16-17)
Bahkan ini adalah
Al-buka’ Al musta’ar wal musta’jar alaihi “tangisan bayaran” sebagaimana dijelaskan oleh Ibnul Qayyim, beliau berkata, “
tangisan
yang disewa yaitu tangisan orang yang meratap dengan upah (dibayar
untuk menangisi tokoh besar agar terlihat banyak yang merasa kehilangan,
pent). Sebagaimana perkataan Umar bin Khattab, “ia menjual tetesan air
mata dan menangis duka untuk orang lain.”[13]
Bukan Sering Menampakkan Wajah Sedih
Akan tetapi seorang muslim tidaklah sering menampakkan kesedihan dan
tangisannya di depan manusia kemudian dihiasi dengan wajah pucat-pasi
(sebagaimana salah paham disangka inilah tawaddu). Seorang muslim ketika
menyendiri ia berlinang air mata menikmati bermunajat dengan Allah dan
ketika bertemu dengan manusia berwajah gembira dan ceria.
Nabi
Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ
“
Janganlah engkau remehkan suatu kebajikan sedikitpun, walaupun engkau bertemu dengan saudaramu dengan wajah yang ceria/bermanis muka”.
[14]
Bahkan salafus shalih menyembunyikan tangisan mereka dari manusia
agar lebih ikhlas, contohnya pura-pura sedang pilek ketika menangis
Dari Bastham bin Huraits berkata,
كان أيوب السختياني يرق فيستدمع فيجب أن يخفي ذلك على أصحابه ، فيمسك على أنفه كأنه رجل مزكوم ،فإذا خشي أن تغلب عبرته قام
“
Ayyub (Ayyub bin Abi Tamimah Al-Sikhtiyani) pernah merasa terenyuh dan airmatanya mulai mengalir. Namun dia berusaha menyembunyikannya dari para sahabatnya dengan memegang hidungnya seakan sedang pilek (dalam
riwayat lain, sambil dia berkata, ‘Alangkah beratnya pilek ini’). Jika
dia tidak sanggup menahan isak tangisnya, dia pun berdiri.”[15]
Para Nabi Dan Orang Shalih Menangis Karena Allah
Para nabi dan orang-orang shalih menangis karena Allah, Allah
Ta’ala berfirman,
أولئك الذين أنعم الله عليهم
من النبيين من ذريه آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذريه إبراهيم وإسرائيل وممن
هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً وبكياً
“
Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi ni’mat oleh Allah, yaitu
para nabi dari keturunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat
bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang-orang
yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis.” (Maryam: 58)
Termasuk
para malaikat dan penghuni langit, mereka takut kepada Allah. Dari Jabir
radhiallahu ‘anhu berkata, bersabda Rasulullah
Shallallâhu ‘alaihi wa sallam,
مررتُ ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالحِلس البالي من خشية الله تعالى
“
Ketika malam isra’, saya melewati penghuni langit dan malaikat
Jibril, mereka seolah-olah seperti alas pelana yang tua-usang karena
takut kepada Allah.”[16]
Dari Anas bin Malik
radhiallahu ‘anhu dari Rasulullah
Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bahwasanya malaikat Jibril berkata,
ما لي لا أرى ميكائيل ضاحكاً قط ؟ ” قال : ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
“
aku tidak pernah melihat Mikail tertawa sedikitpun, Mikail tidak pernah tertawa sejak diciptakan neraka”.[17]
Suka menangis karena Allah daripada segalanya
Ibnu Umar
radhiallahu ‘anhuma berkata,
لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار
“
Sungguh, menangis karena takut kepada Allah itu jauh lebih aku sukai daripada berinfak uang seribu dinar!”.
[18]
Ka’ab Al-Ahbar berkata,
لأن أبكى من خشية الله فتسيل دموعي على وجنتي أحب إلى من أن أتصدق بوزني ذهباً
“
Sesungguhnya mengalirnya air mataku sehingga membasahi kedua
pipiku karena takut kepada Allah itu lebih aku sukai daripada aku
berinfak emas yang besarnya seukuran tubuhku.”[19]
Sulit Menangis Karena Allah?
Ini adalah musibah besar yang banyak orang tidak tahu, pura-pura lupa
bahkan tidak peduli. Ini menunjukkan hatinya keras, tidak bisa
tersentuh oleh kebaikan dan hanifnya iman. Ini karena banyaknya maksiat
sehingga perlu segera berobat ke dokter hati yaitu ulama, dibawa ke
pekuburan, mengelus kepala anak yatim. Cukuplah hadits Rasulullah
sebagai pengingat, Nabi Muhammad
Shallallâhu ‘Alaihi Wasallam bersabda,
عرضت عليَّ الجنة والنار فلم
أر كاليوم من الخير والشر ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراً
فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه غطوا رؤوسهم
ولهم خنين
“
Surga dan neraka ditampakkan kepadaku, maka aku tidak melihat kebaikan dan keburukan seperti hari ini. Seandainya kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu benar-benar akan sedikit tertawa dan banyak menangis”.
Anas bin Malik
radhiyallâhu’anhu –perawi hadits ini- mengatakan,
“
Tidaklah ada satu hari pun yang lebih berat bagi para Sahabat selain hari itu. Mereka menutupi kepala mereka sambil menangis sesenggukan.”[20]
Jika Masih Saja Sulit Menangis Karena Allah?
Maka tangisilah diri kita, tangisilah hati kita yang mungkin sudah
mati dan tangisilah jiwa kita yang tidak bisa menampung sedikit saja
tetesan keimanan, serta tangisilah mayat badan kita yang kita seret
berjalan merajalela di muka bumi karena ia hakikatnya telah mati.
Semoga dengan menangisi diri kita, Allah berkenan membuka sedikit
hidayah kemudian menancapkannya dan bertengger direlung hati hamba yang
berjiwa hanif.
Sebagaimana seruan sebuah ayat yang membuat seorang ulama besar Fudhail bin ‘Iyadh
rahimahullah bertaubat, yang dulunya beliau adalah kepala perampok yang sangat ditakuti dijazirah Arab, ayat tersebut adalah,
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ
آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ
الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ
فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ
فَاسِقُونَ
“
Belumkah tiba saatnya bagi orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka dengan mengingat Allah
dan kebenaran yang diturunkan. Dan janganlah mereka menjadi seperti
orang-orang sebelumnya yang telah diberikan Al Kitab, masa yang panjang
mereka lalui (dengan kelalaian) sehingga hati mereka pun mengeras, dan
banyak sekali di antara mereka yang menjadi orang-orang fasik.” (Al Hadid: 16)
—
